الوِرد بكسر الواو: يقول تعالى: “ونسوق المجرمين إلى جهنم وردًا” [سورة مريم: 86] كنتُ أفهم أنَّ كلمة [وِرد] تعني حصة أو جزء معين من قراءة قرآن أو ذِكر أو دعاء، حتى وقفتُ معها فيما وردت*؛ فاتضح لي معنى الوِرد: هوتابع القراءة

“قال لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو أرحم الراحمين” [سورة يوسف: 92] حين عرف إخوة يوسُف أخاهم، وبادروه بقولهم: “وَإِن كُنَّا لَخَاطِئِينَ“، لم يبدأ العتاب ولم يسرد لهم كل ما فعلوه بحقه، ولم يُذكرهم ويعايرهم؛ بل دعا لهمتابع القراءة

يقول تعالى: “فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله” [سورة البقرة: 200] “فإذا قضيتم الصلاة فاذكروا الله قيامًا وقعودًا وعلى جنوبكم فإذا اطمأننتم فأقيموا الصلاة” [سورة النساء: 109] “يا أيها الذين آمنوا إذا لقيتم فئة فاثبتوا واذكروا الله كثيرًا لعلكم تفلحون” [سورةتابع القراءة

  أعجبني لبساطته وإيجازه ووضوحه .. وأنصح به طلبة المدارس والجامعات خصوصًا ..وسهل التسلسل والحفظ أيضًا .. كتيب “حقائق وثوابت في القضية الفلسطينية” للتحميل المجاني: http://www.alzaytouna.net/permalink/44812.html أصدر مركز الزيتونة للدراسات والاستشارات طبعة حديثة 2013 من كتيب “حقائق وثوابت في القضيةتابع القراءة

“أولم يعلموا أن الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر إن في ذلك لآيات لقوم يؤمنون” [سورة الزمر: 52] يبسط: يوسِّع. يقدر: يُضيِّق. وقد كان يتبادر لذهني أن [يقدر] من التقدير. والله القابض الباسط، [فالشدة والرخاء والسعة والضيق والبلاء بيد الله]تابع القراءة

أعرِب نفسَك! قد مرَّ بنا في اللغة إعراب الحروف والكلمات ومعرفة مواطنها ومقصدها حسب موقعها في التقديم والتأخير، والإثبات والنفي، والرفع والجر والنصب، والإضافة والعطف. كذلك لكل شخص في الحياة موقع وإعراب، يوازي إعراب اللغة، ولكن بمواقع وصفات إما رفيعةتابع القراءة

“ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق” [سورة الحديد: 16] “ومن آياته أنك ترى الأرض خاشعة فإذا أنزلنا عليها الماء اهتزت وربت” [سورة فصلت: 39] الخشوع: التذلل. تكون الأرض في حالة سكون وتصحر حتىتابع القراءة

“إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله أكبر” [سور العنكبوت: 45] “يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون“[سورة البقرة: 183] “خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها” [سورة التوبة: 103] حياةتابع القراءة

“وجعلها كلمة باقية في عقبه لعلهم يرجعون” [سورة الزخرف: 28] في عقب سيدنا إبراهيم، والكلمة هي التوحيد والله أعلم. ومع كل حالة موت نهتم كثيرًا بآخر ما قاله المتوفى أو الشهيد، وتبقى خالدة في عقِبه أو مَن رافقوه أو عاصروهتابع القراءة

“ويوم ينفخ في الصور ففزع من في السماوات ومن في الأرض إلا من شاء الله وكل أتوه داخرين” [سورة النمل: 87] [سيفزع من في السماوات من الملائكة ومن في الأرض من الجن والإنس والشياطين، من هول ما يعاينون ذلك اليوم].تابع القراءة